亞洲飛英

我同意你的話，今天的中國是缺少一個時機。我曾經接受採訪時說，如果明天早上共產黨垮了，你別詫異；如果三年、五年不垮；七年、八年不垮，你也別喪氣。為什麼呢？在人心準備好的時候，那就要看老天給什麼機會了。如果人心沒有準備好，老天給的機會，那將是另一番災難；如果人心準備好了，老天給的機會，那很可能化禍為福，那就看我們怎麼做了。所以我也跟你一樣，不希望中國今天還重複陳勝、吳廣的起義。可是對人民的反抗，不論是自發的、自覺的，我們都沒有權力去詆毀它、反對它，而是如何地理解它、推動它。有水平的朋友請你們去引導它。我想只能是這樣。

第二個問題你說的澳洲的情況我也知道一些。它說明一條，那就是人心醒了。人心怎麼醒了？我先舉一個例子，再說回答你後面的問題。

二零零四年中共中央宣傳部有一個內部文件，這個內部文件的消息『世界日報』曾經發表過，『黃花崗』雜誌也登出來了，國內的很多朋友都知道。那就是在二零零四年全年?面，中國大陸的老百姓，下崗工人 、農民 、流民的示威、 遊行、 抗議、佔領鄉縣政府，共五萬八千起。它說明我們的人民不但已經開始醒悟了，而且敢於反抗了，儘管它還不是一個有高度理念的組織，但是它已經不那麼順從了。

那「法輪功」所發表的『九評』 ，代表了什麼意義呢？我覺得，更確切地說用我一個學者的話來說，它表現了「法輪功」這個信仰團體，這個龐大的人民群體，他們也走向了最後的覺醒。他和中國共產黨決裂了，並且用自己對歷史和現實的理解，也要去喚醒中國人民的民心了。，它標誌著全體人民已經開始徹底覺醒和最後覺醒。所以，我們的明天，就不會太遲來了。我不知道我這樣說對不對？謝謝你。



驅除了馬列 我們該信誰

【觀眾】 我是做自然科學的，我是二零零一年博士畢業。我對歷史啊，對文學啊，對藝術一竅不通。但是我在國內的時候，我有一個感覺所有人想往外跑想出去看一看。因為共產黨的書?面有一句話說，資本主義或者帝國主義是腐朽的、是落後的、是垂死的。我就心?面覺得納悶，我就想去看看，那個垂死的資本主義，它什麼時候死？它是怎麼慢慢地死去的？我就想看一眼。

出來以後我就發現，資本主義好像沒一天比一天的老死啊？它還活得一天比一天的挺高興。你說它沒有信仰，它也有信仰；它也有它的一種追求。就像我離開德國到英國來一樣，之後語言上沒有多少的障礙，我和我的教授去一些教會?面看了看，他們有信仰，他們信什麼呢？他們信上帝。你要說我不信上帝，他肯定說你這人瘋了；你這腦袋有問題，上帝你都不信了。

我也很高興聽到你今天這麼精彩的演講。我有一個問題想問一下，就是說我看到這個題目的時候（「驅除馬列，還我中華」）覺得很奇怪。 你的總體的思想是說，人要寬容，要讓所有的文化在一起包容，不要去說你只要信什麼，你不信什麼。 好，你讓我們驅除了馬列，可以。現在我驅除了馬列，我想問一下辛先生，我該信什麼？我信上帝嗎？我不信上帝，就像我不信馬列一樣。但人總要有一個信仰，有一個追求，哪怕你信鬼、信神、信佛教、信耶穌、信任何東西都可以。我覺得人要有一種信仰，所以我想問一下，我們驅除了馬列，還我中華以後，下一步我們該信誰？

【辛灝年】你說的很好，我們驅除了馬列，我們還應該信什麼？人總要信一點什麼，我想簡單地說，你就信你該信的；你就信你要信的；就信那個允許你信什麼都行的那個「自由」，我覺得這才是最重要的。

我不能告訴你你一定要去信上帝，你一定要去信基督教，我不能這樣說。我只能說在你獲得了信仰自由的時候，信什麼那是你的事。至於說你的信仰是不是給你、給自己的民族和國家帶來好處，那是由你來判定的。如果你的信仰對我們的民族國家，包括對自己有好處，我們大家都樂觀其成，都高興。如果你的信仰只對你有好處，卻給民族、國家帶來麻煩和災難，那麼我們就會告訴你：哎， 我們討論討論到底還是信什麼好，信什麼不好，因為我們自由了嘛。我想這是我們對「自由」的理解。你就信「自由」吧，我覺得這是最好的。

第二，我今天講「驅除馬列」，我剛才又說「我中華是量大的君子，不毒的丈夫」。那你要驅除人家幹什麼？我要說，不是中華要驅除馬列，而是馬列禍害了中華。我們從滿清到辛亥之後到一九二一年中國共產黨建立；到國民黨統治時期；到四九年；到現在，中華沒驅除過它呀。一九零三年 馬列就到中國來了，不是「一聲炮響」送來的。這不是我們心眼小，它害我們害慘了,拜拜吧,你走你的吧，不要你了。其實就是這個意思。我想我講這句話，你不會認為我小心眼就行了。



「退黨」- 和平理性正義的「絕招」

【辛灝年】我補充一下剛才那位女士給我提的問題，你最後講到了「退黨」的問題，我剛才沒有回答。說心?話，我第一次聽到「法輪功」的朋友告訴我，他們在號召「退黨」的時候，我是一愣的。因為我沒有想到這麼個「絕招」。只是「絕招」挺和平的，挺理性的。這個「絕招」只要做得好，真的能夠動搖某種思想上的、關係上的根本，所以我贊成。我覺得是個好號召，是個正義的號召。

第二，如果紮紮實實地做下去，一個一個地做下去，做到許多共產黨員，不論是大的，還是小的；老的，還是少的；不論是有權的，沒權的；有錢的，沒錢的，都走上了「退黨」這條路，那你想共產黨是什麼狀況啊？那當然是面臨著一個非常可怕的命運危機嘛。它的隊伍會渙散嘛，當然「退黨」是有前途的；它是有成功的可能的。

退而言之，即便是不能馬上讓六千七百萬共產黨人，都自覺地退掉，那也是在思想上製造它的混亂；在心理上製造它的恐慌；在行為上告訴它你得想想你的後路啊。這也沒錯嘛。問題只有一個，你們的號召提的是對的；你們的開場做的是好的；我只希望你們做得紮紮實實，更加紮紮實實，更加廣闊和深入，用這個堅持了和平和理性的方法，讓共產黨人認識自己，自己要求退出共產黨；不再做馬列子孫，重歸中華兒女，我想我也只有這點認識了。好， 謝謝。

【主持人】大陸『人民網』，兩千零七年五月轉載了『南方週末』的一篇文章，。文仲介紹了國家行政學院的博士程萍剛剛完成的「中國縣處級公務員科學素養的調查」。這份調查報告顯示：有近一半以上的官員表示，他們相信「相面」、「周公解夢」、「星座預測」和「求籤」中的任何一種被官方定為「迷信」的占撲算命方式。被調查的這些縣長、處長們，幾乎全部擁有大專及大專以上的學歷，還有不少人曾在中共黨校進修過。

中共總書記胡錦濤在談到面臨的執政危機時承認，中共相當大多數的領導幹部，包括高級幹部，還稱不上是馬克思主義者，或馬克思主義信仰者。他深感中共領導幹部政治素質存在很大危機。而民間，想節目中那位大學教師說的，雖然是黨員，但不相信馬列的人，並不在少數。

早在兩千零四年一月，中共就在它下發的『關於進一步繁榮發展哲學社會科學的意見』一文中，宣佈實施?馬克思主義理論研究和建設工程?。兩千零五月十二月，為配合這個工程，中國社會科學院斥資一億元人民幣，成立了「馬克思主義研究院」。 研究院的任務是在新形勢下，重新解讀馬克思主義的合理性；編寫新教材，作為大學必修課，向學生灌輸馬克思主義基本理論，繼續維護馬克思主義在中國意識形態中的統治地位。教材提綱由中共中央政治局常委審定通過，首批教材共十三本，每本投入至少一百萬元。

由此可見，中共不僅自己死抱住馬列這個祖宗不放，而且還要下一代繼續做馬列的重子重孫。看來辛先生「讓共產黨自己認識自己；不再做馬列子孫，重歸中華兒女隊伍」的期望，只能是美好願望了。

那麼對於大多數普通中共黨員來說，如果您不再想做馬列子孫，重做中華兒女，那麼退出中共無疑是最好的選擇。也許您還理解不了「退黨保平安」深意，但是，不與惡名昭著，雙手沾滿上千萬同胞鮮血的專制政黨為伍，最起碼您也可以圖個心安吧。好，觀眾朋友們，感謝您收看透視中國節目，請您繼續關注我們的新系列節目 -「辛灝年演講問答系列節目」-訪英篇的第二部分。


其他推薦:
2008新唐人電視台全球系列大賽(小提琴,聲樂,舞蹈,武術,鋼琴,漢服設計,油畫,廚技,攝影) NTDTV GLOBAL COMPETITION SERIES

看動態網：曉天下事

30名選手進入全世界中國舞大賽決賽